死去，必将产生一些新的充满活力的元素。它们使文学以另外的局面又活过来！而且活得很滋润，活得神采飞扬！
si qu bi jiang chan sheng yi xie xin de chong man huo li de yuan su ta men shi wen xue yi ling wai de ju mian you huo guo lai er qie huo de hen zi run huo de shen cai fei yang
所谓的诗可能死，但诗意不会死；所谓的文学可能死，但文学的精神不会死！不仅如此，随着那些旧的坏的东西的
suo wei de shi ke neng si dan shi yi bu hui si suo wei de wen xue ke neng si dan wen xue de jing shen bu hui si bu jin ru ci sui zhe na xie jiu de huai de dong xi de
人终生都在写诗，出了很多本诗集，但他（她）们骨子里麻木生命质量低劣，压根就与是诗无缘！从这个角度说，
ren zhong sheng dou zai xie shi chu le hen duo ben shi ji dan ta ta men gu zi li ma mu sheng ming zhi liang di lie ya gen jiu yu shi shi wu yuan cong zhe ge jiao du shuo
辈子没写过一首诗，但他（她）们拥有一颗柔软而善感的心，知疼知热，诗意地活着，他（她）们是诗人！而有些
bei zi mei xie guo yi shou shi dan ta ta men yong you yi ke rou ruan er shan gan de xin zhi teng zhi re shi yi di huo zhe ta ta men shi shi ren er you xie
回来，只要还使用汉语，我们中国人就不会停止对诗歌的暗恋和神往。我把人分为两类：诗人和非诗人。一些人一
hui lai zhi yao hai shi yong han yu wo men zhong guo ren jiu bu hui ting zhi dui shi ge de an lian he shen wang wo ba ren fen wei liang lei shi ren he fei shi ren yi xie ren yi
压抑，等等。文学中一切旧的、僵化的、迫害我们表达快感的形式和内容都埃及祖玛该死，死得越快越干脆，越好！话又说
ya yi deng deng wen xue zhong yi qie jiu de jiang hua de po hai wo men biao da kuai gan de xing shi he nei rong dou ai ji zu ma gai si si de yue kuai yue gan cui yue hao hua you shuo
独秀写出第一批“新诗”时，又有多少人同意那是“诗”呢？还有，比如旧的审美取向对我们阅读与写作的局限与
du xiu xie chu di yi pi xin shi shi you you duo shao ren tong yi na shi shi ne hai you bi ru jiu de shen mei qu xiang dui wo men yue du yu xie zuo de ju xian yu
大多数读者心中“诗的标准”！埃及祖玛那这个“标准”又是谁定的我们必须遵守吗？其实，一百年前，当安徽人胡适、陈
da duo shu du zhe xin zhong shi de biao zhun ai ji zu ma na zhe ge biao zhun you shi shui ding de wo men bi xu zun shou ma qi shi yi bai nian qian dang an hui ren hu shi chen
的”，这不是既明了又通顺吗？问题出在它分行排列了被叫做“诗”，这才引起一片哗然！为什么？因为它不符合
de zhe bu shi ji ming le you tong shun ma wen ti chu zai ta fen hang pai lie le bei jiao zuo shi zhe cai yin qi yi pian hua ran wei shen me yin wei ta bu fu he
！分行的文字就是诗吗？诗等于分行的文字吗？如果作为一句话连起来说：“毫无疑问我做的馅饼是天底下最好吃
fen hang de wen zi jiu shi shi ma shi deng yu fen hang de wen zi ma ru guo zuo wei yi ju hua lian qi lai shuo hao wu yi wen wo zuo de xian bing shi tian di xia zui hao chi
着就是胜利。遵此原则的所谓文学史就不写了吧！比如旧的体裁，小说、诗歌、散文等等埃及祖玛，就到此为止混为一谈吧
zhe jiu shi sheng li zun ci yuan ze de suo wei wen xue shi jiu bu xie le ba bi ru jiu de ti cai xiao shuo shi ge san wen deng deng ai ji zu ma jiu dao ci wei zhi hun wei yi tan ba
自身的历史使命，那就解散了吧！比如旧的秩序，按资排辈的那一套，比赛看谁活得时间长，谁命长谁是大师，活
zi shen de li shi shi ming na jiu jie san le ba bi ru jiu de zhi xu an zi pai bei de na yi tao bi sai kan shui huo de shi jian chang shui ming chang shui shi da shi huo
，也只是承认文学中已经腐败的部分在死去，也必须死去！比如旧的体制，我们服务埃及祖玛于计划经济的各级作协已完成
ye zhi shi cheng ren wen xue zhong yi jing fu bai de bu fen zai si qu ye bi xu si qu bi ru jiu de ti zhi wo men fu wu ai ji zu ma yu ji hua jing ji de ge ji zuo xie yi wan cheng
正在死去，或像是死了。我在这里用两个“像”字，意思是：文学的“死”还没有被确诊！如果我承认文学在死去
zheng zai si qu huo xiang shi si le wo zai zhe li yong liang ge xiang zi yi si shi wen xue de si hai mei you bei que zhen ru guo wo cheng ren wen xue zai si qu
试图说服我埃及祖玛，他滔滔不绝的话语和逻辑清晰的文字，说明他的确经过深思熟虑。我首先是理解：文学在今天确实像
shi tu shuo fu wo ai ji zu ma ta tao tao bu jue de hua yu he luo ji qing xi de wen zi shuo ming ta de que jing guo shen si shu lv wo shou xian shi li jie wen xue zai jin tian que shi xiang
差？他的解释是：因为九月以来我和赵丽华先后在网上被恶搞，使他震惊，进行认真而痛苦地思考得出的结论。他
cha ta de jie shi shi yin wei jiu yue yi lai wo he zhao li hua xian hou zai wang shang bei e gao shi ta zhen jing jin hang ren zhen er tong ku di si kao de chu de jie lun ta
新诗阵线---从胡适开始”，对文埃及祖玛学尤其是诗歌表现出可贵而饱满的热情。是什么使他短时间里出现如此大的反
xin shi zhen xian --- cong hu shi kai shi dui wen ai ji zu ma xue you qi shi shi ge biao xian chu ke gui er bao man de re qing shi shen me shi ta duan shi jian li chu xian ru ci da de fan
我的朋友叶匡政当着我的面说：文学死了！而不久前他刚和我一起在《诗歌月刊下半月》策划并推出专号：“安徽
wo de peng you ye kuang zheng dang zhe wo de mian shuo wen xue si le er bu jiu qian ta gang he wo yi qi zai shi ge yue kan xia ban yue ce hua bing tui chu zhuan hao an hui